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“土味熱潮”與“網紅情歌”火爆的背后,是國家發展過程中的巨大幻影

信息來源:高娛傳媒 發布時間:2019-11-14 10:25:46

前些日子,看一個很火的東北的視頻博主。他的內容談不上高級,表達方式幾乎不過大腦,卻就是被這樣一個人給深深地感動了。他真實地不加修飾,直白地生出幽默,一言以蔽之地走進了生活里,又活出了生活外,不需任何畫蛇添足的解釋與處理,竟能生出一種大智若愚的氣息。

這樣的人在這幾年里出現了很多,他們大多來源于民間,帶著那些頭腦一熱且粗糙直白的作品于互聯網中掀起層層熱潮。有人把這種現象稱為“土味熱潮”,這其實是一個戲謔之詞,當他們依靠群眾基礎風靡于網絡,帶來現象與名利的同時,也生出了質疑,批判甚至謾罵。然而這一切并非“嘩眾取寵”所能解釋,而是一個國家經濟,文化,社會,發展方式,與人文色彩的融合縮影。

透過“土味熱潮”,我們能看到的還有很多。

一、幻想與現實的沖撞

如今很多網紅歌聽起來都像是一首歌,歌詞與表達讓我看來是現實與幻想產生了矛盾,形成了一種沖撞感,要么是用很社會的語氣去表達一個幼稚又假文藝的東西,要么是用很童稚的語氣去表現一種粗糙的生活氣質與感悟,這種沖撞會形成一種不和諧的土味感。

有人給他們起名為“東北蒸氣波”,蒸氣波這個詞不止東北有,類似的一個詞是“日本蒸氣波”還有“美國蒸氣波”。日本蒸氣波發揚自90年代,那時正值日本泡沫經濟時代,其大量地采樣八十年代的City-pop,歌手穿的珠光寶氣,那其實是人們對一個紙醉金迷的泡沫時代的幻想與迷戀。

在“東北蒸氣波”里也可以發現類似的影子,那些網紅音樂里充斥著的揮霍無度,視頻里的瘦腿褲,大金鏈子小手表,恰恰是出于人們對于“金錢”“體面”“酷帥”的向往。有人說唱這種歌兒的網紅,都是那些沒見過世面的人。但恰又是這種“見識少”才得以催發其無窮的幻想,甚至付諸于行動。史航說“人吃過見過了,反倒自卑”,這就話反過來,說的就是這種無知無畏。

二、對廣闊世界的幻想

這種幻想在如今的“網紅音樂”里也有大量的體現?!拔蚁胍獛闳ダ寺耐炼?,然后一起去東京和巴黎”,其表達的恰恰不是浪漫的國際化的眼界,而是閉塞又沉悶的縣城式的對于外面世界的想象與逃離,能受之感染的恰是同一種生活層面的大群體。

而時代下沉的趨勢,在如今主流音樂人的身上也有所體現。我曾經寫毛不易的成功,也是因為順應了時代下沉的要求,因為他本身就是小鎮青年,描寫的就是小人物的生活。他的歌里沒寫遍人世百態,但群眾集體的直覺審美會直接挑中與他的生活息息相關的那一首。

我們國家城鎮青年的數量其實遠要多于城市人口,意見領袖們于互聯網上吐槽:這樣的歌兒也有人聽?卻恰是無數的群眾,通過壓倒性的數量使這些網紅歌曲能夠與粉絲刷榜的偶像音樂平起平坐,甚至碾壓。

這些歌曲是一副被社會化生活雜交了的幻想的樣子,但卻也是實實在在地活在這片土壤上最有真實血肉的聲音,這樣的聲音又與無數該層面上的群眾發生共鳴。因為互聯網的興起,使這些人可以通過手機看到外面的世界,即便這些內容的真實性有待商榷,多半包裹濾鏡,但那又如何呢?

三、東北熱潮的另類幻想

再說回“東北蒸氣波”,其實“東北熱潮”是極其獨特的存在,他有著更鮮明的風格,更浮夸的表達甚至能引來更復雜更猛烈的爭議。

當音樂與東北社會風情與幫派用語的腔調相結合,便生成了一種特殊形式。據我朋友的分析,東北熱潮的另類其實與東北的興衰、經濟蕭條的背景產生了牽連。那這一切便可以解釋了,時隔二十多年后呈現出來,唱著的是帶有幽默感的回光盛景。

“東北熱潮”與“香港娛樂業”又有著千絲萬縷的聯系。李健說“東北人對粵語有一種執迷不悟的迷戀”。在東北誕生的網紅音樂里,可以見到大量帶有香港娛樂色彩的作品。那蹩腳的粵語發音,身披風衣,梳著大背頭,當古惑仔變成小混混,曾想成為的是周潤發、郭富城、鄭伊健,然而長大后卻更像是方丈、牌牌琦或者龐麥郎。

表演者不自知的真誠,自戀,幻想卻因種種反差而令人發笑。這是一種生命力的釋放,這是出于一個國家發展產生高低落差的必然結果。他們以“愚者”的姿態,刻畫著一幅幅城鎮人民的沉醉幻想,于此而生出昨夜與今朝的幻影,過去與未來的思考,二十年后看二十年前的荒唐感。這一切改變著生活與未來,甚至影響了一代人的價值觀,但也同是這一切,承接著一個國家高速發展的過去,開啟了不可預知的未來。

如今人們通過網絡去看世界,從一個個迅速刷過的小視頻里去體會人情百態,而不是云游四海、行吟在路上,帶著年少輕狂、無懼無畏的心,在拿身體與世界碰撞的美妙體驗里,去感悟時光與生命的真意,人生的快樂在于不斷的開拓出新的領域,在不斷向內挖掘的同時,也去向外探索,我們需要的,是真正走出去去看大千世界,因為在你生活的每一天,本應都是喜悅而嶄新的生命。

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